A jornada de um jovem rohingya do genocídio à sobrevivência e esperança

A jornada de um homem rohingya de Mianmar a Bangladesh e sua busca por uma vida melhorPublicado originalmente no Global VoicesMohammed Asem. Foto cedida pelo autor, usada com permissão. Este ensaio foi escrito por Mohammed Asem, cortesia do Movimento Global Contra a Apatridia (GMAS), um parceiro de conteúdo do Global Voices. Este post faz parte da série Spotlight de julho de 2026 do Global Voices, “Apatridia." Esta série oferece uma visão sobre a questão da apatridia e como ela dificulta a liberdade de movimento das pessoas, oportunidades educacionais, acesso político e muito mais.

Pode apoiar esta cobertura doando aqui. Antes de fugir da minha terra natal, eu tinha um lugar para chamar de lar e sonhava em construir um futuro em Arakan, Mianmar, mas frequentemente nos deparávamos com discriminação: não podíamos nos mover livremente, acessar a educação pública, frequentar a universidade ou participar de eleições. Antes da lei de nacionalidade de 1982, os rohingya em Mianmar detinham direitos de cidadania, incluindo o reconhecimento como cidadãos de Mianmar. Após a Lei de 1982, os Rohingya perderam completamente a sua cidadania, o que afetou a sua capacidade de viver com dignidade e segurança.

Como resultado, um grande número de rohingyas  — aproximadamente 1,2 milhão de pessoas, de acordo com estimativas do ACNUR — foram forçados a se tornar refugiados em seu país vizinho, Bangladesh. Eu era um deles. Quando fugi com minha família em 2017, aos 10 anos, testemunhamos pessoas sendo baleadas enquanto tentavam atravessar o rio Naf, o rio que marca a fronteira entre o sudeste de Bangladesh e o noroeste de Mianmar. Vi muitas crianças rohingya a flutuar no rio depois de perderem a vida devido ao tiroteio da junta de Myanmar.

Também fomos alvejados quando tentávamos chegar à Baía de Bengala atravessando o rio perto da nossa aldeia em Mianmar, mas, felizmente para nós, conseguimos atravessar. Os manifestantes pedem mais direitos para os refugiados no Bangladesh. Imagem cortesia de Mohammed Asem, usada com permissão. Os rohingyas são perseguidos em Mianmar desde pelo menos a década de 1970, com os eventos chegando ao auge de agosto de 2016 a janeiro de 2017, quando os militares iniciaram uma violenta repressão que levou a massacres em grande escala e crimes contra a humanidade.

Os militares foram acusados de limpeza étnica, crimes de guerra e genocídio por diferentes agências das Nações Unidas, funcionários do Tribunal Penal Internacional, vários governos e vários grupos de direitos humanos. Além das execuções extrajudiciais, estupros coletivos, execuções, incêndios criminosos, infanticídios, perseguição implacável e negação de direitos, as ações dos militares deslocaram um grande número de pessoas, a maioria das quais fugiu pela fronteira para Bangladesh. Depois de enfrentar todas as dificuldades da travessia, chegamos à fronteira — a ilha Shah Porir Dwip de Bangladesh —, mas a Guarda de Fronteira de Bangladesh não nos permitiu entrar no país e passamos uma noite na ilha, lutando para viver sem necessidades. Depois de passar aquela noite lá, minha família e eu fomos autorizados a entrar em Bangladesh.

Mas a história não termina aí. Depois da luta para escapar para a segurança, veio a luta de ser apátrida quando chegamos ao maior assentamento e acampamento do mundo em Kutupalong, Cox's Bazar, Bangladesh. Quando chegamos a Kutupalong, o Acampamento Rohingya, tínhamos acesso a muito poucos suprimentos — roupas,